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“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’，您怎么看？”
此话(cǐhuà)一出，采访间里，86版“孙悟空”的(de)扮演者六小龄童乐得前仰后合。
初夏的(de)北京，槐香(huáixiāng)浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼，六小龄童(liùxiǎolíngtóng)一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台(wǔtái)上震撼过亿观众的出场，此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。
作为中国(zhōngguó)电影120年华诞的见证者，66岁的他目光越过聚光灯，投向一方新天地(xīntiāndì)——
在短视频时代，如何重读(zhòngdú)孙悟空？六小龄童有话要说。
正接受采访的(de)六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童的思绪常飘向1905年的大观楼(dàguānlóu)。
那年，谭鑫培在(zài)《定军山》里甩动的(de)水袖，定格成中国电影最初(zuìchū)的帧影。2024年，六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”，一人在后台描着猴王脸谱，光影流转，戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成(wánchéng)了对话与续写。
而这种传承的宿命，早在1966年便(biàn)埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子六小龄童(liùxiǎolíngtóng)章金莱学猴戏表演
1959年，六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童是南派(nánpài)猴王，二哥小六龄童更是天赋异禀，7岁(suì)便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说：“当(dāng)你演成美猴王孙悟空，就可以看到我了。”
这句话，成(chéng)了六小龄童一生的执念。
为了(wèile)练就“人猴合一”的境界，他曾与猴子(hóuzi)同食(tóngshí)同眠，观察它们的一举一动；为了克服400度(dù)近视，他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线，最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年，当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组，吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙，只因“戏比天大(tiāndà)”。
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》海报
1986年，《西游记》正式播出，引发轰动，成为(chéngwéi)难以(nányǐ)超越的经典，迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空，也成了几代人心中不可替代(tìdài)的荧屏符号，更(gèng)在新兴媒介时代迎来众多新解读。
有人将86版孙悟空与《黑神话：悟空》混剪，传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花(huǒhuā)；有人从剧情出发，分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎；更有创意十足的网友(wǎngyǒu)用AI制作(zhìzuò)出悟空飙车、化妆、举着枪(qiāng)横扫等趣味片段，令人喷饭。
网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短视频平台(píngtái)截图
“您在短视频(shìpín)平台上刷到过自己吗？”
“太多了。网上关于我的(de)短视频特别(tèbié)多，每次看到都很感动。尤其是(shì)大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关视频，点击率一直很高，网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁，在晚会上展示了不少武功(wǔgōng)技巧，现在回想起来满是美好的回忆。”
在网友考古的(de)《齐天乐》晚会中，二十七岁的六小龄童腾挪闪转(shǎnzhuǎn)，金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结，在短视频时代(shídài)被无限放大。
“这些视频能有这么高的(de)关注度，也让我感受到(dào)大家对央视版《西游记》的深厚喜爱(xǐài)与长久支持，真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”
网友考古《齐天乐(qítiānlè)》晚会。短视频平台截图
网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于此(cǐ)。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演(shìyǎn)的林黛玉和(hé)他扮演的孙悟空剪辑到一起，搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和(hé)孙悟空都是女娲补天剩下的神石(shénshí)，林黛玉是不是当时认错石头了？”
“黛玉(dàiyù)葬花，悟空在树上说‘够不够？不够再给你摇点’……”
“我(wǒ)支持这桩婚事，就让宝玉陪唐僧去取经吧！”
前段时间，“圣黛CP”在(zài)网络走红，网友们的调侃层出不穷。一个是取经人(rén)，一个是绛珠魂(zhūhún)，这段“二创”的跨次元浪漫，让六小龄童直呼“有创意”。
“我们俩(liǎ)都是央视四大名著剧的主演，最早的《红楼梦》又叫《石头记》，孙悟空又是从石头孕育的一个神猴(shénhóu)，那么它就体现了一种(yīzhǒng)石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插，过渡自然，一点都不牵强、混乱，我觉得挺有意思(yǒuyìsī)的。”
网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)
林黛玉的前身(qiánshēn)是(shì)绛珠仙草，孙悟空的母体是补天遗石，一草一石在文学长河里遥相呼应(yáoxiānghūyìng)。“圣黛CP”的崛起，是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此，在短视频(shìpín)平台上，孙悟空“已识乾坤大，犹怜草木青”的(de)一面被深度挖掘。凤仙郡(fèngxiānjùn)里，他将饼分给家贫的小娃；天竺河畔，他救起自尽(zìjìn)的公主，化身老奶奶安慰：“姑娘一定是受了委屈”；请观音收服鲤鱼精时(jīngshí)，他主动提出等观音换衣打扮再出门；他还为凡人捡菜，给老人捶背，脱下(xià)衣服送给樵夫，打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经，亦护人间烟火。
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
网友调侃(tiáokǎn)“年轻时不能遇见太(tài)惊艳的猴”，还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为，这些(zhèxiē)被解构出的新浪漫，源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的，但是网友把剧中(jùzhōng)孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来，尤其是他(tā)对女性、老者的尊重，确实(quèshí)体现了一种美德。”
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例：在火焰山，唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安，孙悟空安慰他(tā)“没有过不去的火焰山”；取经归来发现经书不全，孙悟空又说：天地本不全，经书哪有齐全(qíquán)之理？
“这其实告诉我们，人生不必过分追求完美，努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经(jīng)，但他偏要历经九九八十一难，因为人总要经历挫折磨难，才能学会(xuéhuì)坚持、做到极致(jízhì)。”
“我(wǒ)现在特别爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的“新(xīn)爱好”，有许多展现(zhǎnxiàn)非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我，像小猫和(hé)小朋友亲密相处，或是(shì)小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情(wēnqíng)的互动画面，都很有意思。这也让我感慨，生活从来不缺少美，缺的是发现美的眼睛。”
正接受采访的六小龄童。徐峻杰(xújùnjié) 摄
他强调(qiángdiào)，其实视频创作没有长短之分，关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》，那时候很多电影工作者还(hái)不太理解电视(diànshì)剧，总觉得电影是‘大艺术’，电视是小众。但后来大家也看到(kàndào)了，电视发展得越来越好。所以说，不管(bùguǎn)做什么，都要与时俱进，把每个环节做到极致才行。”
在他看来，传统文化借助新兴媒介焕发生机，与当年自己用(yòng)戏曲身段诠释神话人物(rénwù)一样，都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是，在本届(běnjiè)电影节短视频单元中，反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的行当(hángdāng)特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问，还有演员练功(liàngōng)的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程，以及乐队与演员之间的默契配合，这些都是极具魅力、值得记录的艺术(yìshù)。”
藏在聚光灯外的艰辛(jiānxīn)，恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛，戏曲人(rén)“苦练七十二变，才能(cáinéng)笑对八十一难”的匠心，在短视频(shìpín)时代亟待被看见。六小龄童始终认为，短视频不仅是娱乐载体，更是传统(chuántǒng)文化破圈的“筋斗云”，能跨越山海，也能穿越时代。
“现在短视频发展得这么火热，创作者们就应该大胆发挥想象力，把内容(nèiróng)做好。但也要注意，不能为了博眼球粗制滥造，那样只会让观众失望(shīwàng)。最重要的是，我们要多创作一些适合不同年龄(niánlíng)、不同群体观看的优质内容，无论是小朋友、老人，还是其他各个领域的观众，都(dōu)能在短视频里找到共鸣，这样(zhèyàng)才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让我想起父亲常说的‘择一事，终一生’，无论做(zuò)什么(shénme)，都要把它做精、做细、做强、做大。”
父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童（左）同台演出
从猴戏世家到影视传奇，从舞台到短视频，六小龄童始终在传承(chuánchéng)路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人(rén)物，更是中华民族的文化图腾(túténg)，拼搏进取、不屈不挠、永不言败(yǒngbùyánbài)、乐观向上的猴王精神，值得每个人学习。
“如果说我前半生致力于传承中国猴(hóu)戏艺术，那么下半生(xiàbànshēng)，我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信，只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏，用“金箍棒”丈量传统文化的未来，孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷(kǎnkě)成(chéng)大道，斗罢艰险又出发”。
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那年，谭鑫培在(zài)《定军山》里甩动的(de)水袖，定格成中国电影最初(zuìchū)的帧影。2024年，六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王(hóuwáng)。一人在台上唱着“这一封书信来得巧”，一人在后台描着猴王脸谱，光影流转，戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成(wánchéng)了对话与续写。
而这种传承的宿命，早在1966年便(biàn)埋下伏笔。
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1959年，六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童是南派(nánpài)猴王，二哥小六龄童更是天赋异禀，7岁(suì)便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世，临终前对7岁的弟弟说：“当(dāng)你演成美猴王孙悟空，就可以看到我了。”
这句话，成(chéng)了六小龄童一生的执念。
为了(wèile)练就“人猴合一”的境界，他曾与猴子(hóuzi)同食(tóngshí)同眠，观察它们的一举一动；为了克服400度(dù)近视，他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线，最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年，当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时，23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组，吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙，只因“戏比天大(tiāndà)”。
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》海报
1986年，《西游记》正式播出，引发轰动，成为(chéngwéi)难以(nányǐ)超越的经典，迄今为止已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空，也成了几代人心中不可替代(tìdài)的荧屏符号，更(gèng)在新兴媒介时代迎来众多新解读。
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“我们俩(liǎ)都是央视四大名著剧的主演，最早的《红楼梦》又叫《石头记》，孙悟空又是从石头孕育的一个神猴(shénhóu)，那么它就体现了一种(yīzhǒng)石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插，过渡自然，一点都不牵强、混乱，我觉得挺有意思(yǒuyìsī)的。”
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林黛玉的前身(qiánshēn)是(shì)绛珠仙草，孙悟空的母体是补天遗石，一草一石在文学长河里遥相呼应(yáoxiānghūyìng)。“圣黛CP”的崛起，是现代科技赋予四大名著的新活力。
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央视版《西游记(xīyóujì)》截图
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“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的，但是网友把剧中(jùzhōng)孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来，尤其是他(tā)对女性、老者的尊重，确实(quèshí)体现了一种美德。”
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例：在火焰山，唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安，孙悟空安慰他(tā)“没有过不去的火焰山”；取经归来发现经书不全，孙悟空又说：天地本不全，经书哪有齐全(qíquán)之理？
“这其实告诉我们，人生不必过分追求完美，努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经(jīng)，但他偏要历经九九八十一难，因为人总要经历挫折磨难，才能学会(xuéhuì)坚持、做到极致(jízhì)。”
“我(wǒ)现在特别爱刷短视频。”
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“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我，像小猫和(hé)小朋友亲密相处，或是(shì)小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情(wēnqíng)的互动画面，都很有意思。这也让我感慨，生活从来不缺少美，缺的是发现美的眼睛。”
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他强调(qiángdiào)，其实视频创作没有长短之分，关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》，那时候很多电影工作者还(hái)不太理解电视(diànshì)剧，总觉得电影是‘大艺术’，电视是小众。但后来大家也看到(kàndào)了，电视发展得越来越好。所以说，不管(bùguǎn)做什么，都要与时俱进，把每个环节做到极致才行。”
在他看来，传统文化借助新兴媒介焕发生机，与当年自己用(yòng)戏曲身段诠释神话人物(rénwù)一样，都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是，在本届(běnjiè)电影节短视频单元中，反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的行当(hángdāng)特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问，还有演员练功(liàngōng)的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程，以及乐队与演员之间的默契配合，这些都是极具魅力、值得记录的艺术(yìshù)。”
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“这也让我想起父亲常说的‘择一事，终一生’，无论做(zuò)什么(shénme)，都要把它做精、做细、做强、做大。”
父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童（左）同台演出
从猴戏世家到影视传奇，从舞台到短视频，六小龄童始终在传承(chuánchéng)路上做执着的行者。在他眼中，孙悟空不仅是神话人(rén)物，更是中华民族的文化图腾(túténg)，拼搏进取、不屈不挠、永不言败(yǒngbùyánbài)、乐观向上的猴王精神，值得每个人学习。
“如果说我前半生致力于传承中国猴(hóu)戏艺术，那么下半生(xiàbànshēng)，我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信，只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏，用“金箍棒”丈量传统文化的未来，孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷(kǎnkě)成(chéng)大道，斗罢艰险又出发”。
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